Со задоволство го прочитав вашето пријателско писмо и со голема радост разбрав за Вашите благородни чувства кон Словенството и за образованието на нашиот народ. Добро сте направиле што сте му пишале на Партенија (Зографски, н.б.) за неопходните книги.

„Отидовме со Србите, Хрватите, Црногорците и Словенците, бидејќи тие нè признаваат како рамноправен народ кој има право слободно да се развива, да го гради својот културен и стопански живот како што сака, а не да игра по свирката на другите.Отидовме со овие народи затоа што тие ни го гарантираа и ни го гарантираат нашиот национален суверенитет“. – вака одговори Димитар Влахов на прашањето „Зошто Македонците отидоа со Југославија“ кое му го постави Јордан Атанасов, преставник на делегацијата на македонската емиграција од Бугарија и населението на Пиринска Македонија, која присуствуваше на чествувањето на 11 Октомври – Денот на македонското востание во 1945 година во Демократска Федерална Македонија. Македонска мисъл, кн. 5-6, год. 1, 1946, 6. ВПЕЧАТЛЕНИЯ ОТ ФЕДЕРАЛНА МАКЕДОНИЯ, Юрдан Анастасов-

Заборавеното и забранетото Охридско-Дебарско востание во југозападниот дел од Македонија од септември 1913 година, еден месец по Букурешкиот договор.

Деметриј I Опсадникот (337 п.н.е. - 283 п.н.е.), син на Антигон I Едноокиот и Стратоника, бил крал на Македонија кој владеел од 294 п.н.е. до 288 п.н.е. Бил припадник на Антигонидската династија.

„И во Србија и во Бугарија доволно е познато дека во Македонија името Србин или Бугарин значи она исто што е радикал и либерал во Србија, што е стамболист, тончевист или поддржувач на било која омилена партија во Бугарија.“ – пишува белградска „Политика“ во својот коментар „Принципи на поделбата“ (9 март 1913).

Во интерес на својата завојувачка политика поедини народи ги искривуваат историските факти, ги уништуваат доказите и фалсифукаваат нови докази се со цел за да го оправдаат присвојувањето на туѓи територии и нивното богаство Како победници тие пишуваат нова историја со која се присвојува културно наследство на окупираната територија.

Од новогодишна песна до македонска химна: Зошто го нема Никола Карев, колку верзии има, кој прв ја отпеал

Македонија, мојот копнеж – Маноил Мане Јаковлевски (2)

„За време на германското владеење на Балканот, бугарските Евреи станаа жртви на организиран прогон, преку посебни расни закони. Веќе во 1940 година беше донесен монструозен закон, Законот за заштита на нацијата, според кој на Евреите им беа одземени сите политички, економски и културни права. Во 1942 година се донесени измени на овој закон, според кои е преземен масовен егзодус на Евреите од Софија, придружен со нивен целосен економски грабеж. Беа наметнати и други ограничувања, како што се носење специјални значки, движење само во одредени часови и негирање на правото на работа на Евреите. Еврејските мажи биле користени во специјални работни групи, без плата и под услови што ги надминувале оние во кој било концентрационен логор.“ - ќе напише Христо Калаиџиев во својата статија „Националната политика на Отечественофронтовска Бугарија“ објавена во „Македонска мисла“  орган на Македонскиот научен унститут (5. НАЦИОНАЛНАТА ПОЛИТИКА НА ОТЕЧЕСТВЕНОФРОНТОВСКА БЪЛГАРИЯ, Македонска мисъл. кн. 5-6, год. 1, 1946)

Оваа македонска национална организација беше создадена со цел да го прибере и обедини под заедничко знаме борбениот дел од македонската емиграција и иселеништво, да ги организира и предводи сите оние синови и ќерки на македонскиот народ кои се спремни да се борат за остварување на илинденскиот идеал на нашиот народ. Нешто повеќе: Ослободителниот Комитет на Македонија не беше создаден само како организација на македонската емиграција и иселеништво, туку главната причина за неговото создавање беше тој да се развие и внатре во Македонија како илегална револуционерна организација, како една врста нова Внатрешна Македонска Револуционерна Организација (ВМРО).